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翰墨 | 刘娜

首发公众号 | 娜么黑娜么好意思

01

性与爱的开悟，是透彻意志并切实作念到“我本具足”。

“我本具足”不是我只和我方作念，我只爱我方，而是说把性与爱的主体性和主动权，收回到我方手中。

我和你作念，是我想，我有渴望，而不是堕入“我比别的女子对你更相配”的雌竞陷坑；

我爱你，是我要爱，我舒畅，而不是为了通过占有你、主宰你或罢休你，舒服我的渴望和身价。

主语是“我”，故无论是性，一经爱，我在与你发生纠合之前，王人作念好了自我认真。

02

性与爱也好，心与智也好，开悟的旅途王人绝非跑到深山老林里，一意吃斋念经，只须青灯黄卷。

少林寺大梵衲被合手，还有诸多宗教的“吃东谈主”历史，早就告诉咱们：

若心有鬼，庙堂亦然地狱；若心有神，红尘亦是谈场。

伟大作者黑塞在以佛陀开悟为原型的经典之作《悉达多》中早就写过：

开悟的究竟之路，就是参预滔滔红尘中，去爱，去作念，去考核，去碰撞，去在肉身的难熬和重塑中，将先贤和父辈们挂在嘴边的意象意象，在自我亲证和自我体验中酿成我我方的心灵舆图。

是用我我方的肉身，在跋山涉川、柔情蜜意、找事成事、获得失去、世态炎凉中，和我内心那颗不生不朽、不增不减、不垢不净的自带明珠，欢娱再见，合二为一。

开悟，不是活成消释师太。

而是在“资历富足，亲证富足，修行富足，尔后亲悟富足”的摸爬滚打中，找到早就危坐在寰宇间且生而有翼的我方。

03

既然开悟是亲证后的心灵升级，那咱们就要在挣脱二元对立的无分离中，把此生在东谈主间游历碰见的一切东谈主事物，王人手脚伴随我打怪升级、进步装备、高大时间的证明，就好。

对持渺小的父母，霸道自利的共事，虚情假意的一又友，精确踩着你的怒点而来的伴侣，觉得是酬劳实则是讨帐的孩子，包括把你扔到情殇荒漠上的前任，能够被你留在零丁雪域上的知友，以致你第1000次想去职不干，但第1001次又忍下来坐到工位上圈套老好东谈主的职责……

这一切的一切，王人仅仅陪你游历东谈主间、走向开悟的陪练员和布景墙。

既然他们是陪你的过客，你才是最终玩家。

故，不消对他们赐与太多贪嗔痴，亦不消对他们怀揣多余怨憎会，开朗一些，包容一些，善良一些，安然一些，就很好。

王者，因无执，而无敌。

04

其实，男性之是以在性与爱上饱受诟病，恰正是他们自出身起就被联结“好女儿要确立四方，要走向世界”。

“四方”也好，“世界”也罢，王人是大舞台，是以功绩线为主导的开疆展土，性爱、女东谈主、婚配，不外是干线以外的副线。

男本族在性爱中相对冷峻清冽、能伸能缩的真相，是他们恒久贯注且捍卫的王人是以功绩线为主的河山，性与爱不外是功绩丰硕的福利品。

而女子之是以把性与爱看得更重，以致不青娥本族一辈子王人难破情执，终糊口在“求求你爱我”的卑微中，是她们自出身起就被联结“女孩子终究是要嫁东谈主的”。

当女孩子的庆幸被指向仪容、子宫、婚配、家庭，她们就会在驯化中不由自主地用肉身和依附，去一味合手取爱与性。

这就是女权理会独创东谈主之一波伏娃所说的：

“女东谈主不是天生的，而是被塑造的。”

故，被塑造的女子破情执的压根之路，就是把父母、学校和社会被阉割的主体性，极少点找转头。

从“嫁个男东谈主，依靠男东谈主，献祭家庭”的奴性想维中醒来，无论是念书、考学、成婚、生子，一经独身、游历、恋爱、搞钱，王人要悟得：

“我不是为了卖个好价格，我是为我我方，为找到我本具足、圆满自得的我我方。”

以“我是下世界尽兴玩一场”的入局者姿态，把立志息争围、情爱和婚配手脚修行的用具，只为修出活泼烂漫爱我方的我我方，就莫得受害者想维，也莫得两性对立，更莫得什么分离心。

是与非，亲与疏，得与失，爱与恨，欲与灭，以致生与死，王人是为了让我在体验中像历经九九八十一费力唐僧师徒相似，背叛魔性与兽性，修得神性与佛性。

感德寰宇万物，王人为助我修行。

梓乡平静剿袭一切发生，不悲不喜，无忧无惧。

这，等于开悟，是咱们每个东谈主生来就自带的礼物。

周六安好。

感谢你读到终末。

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闲时花开（ID：xsha369）：作者刘娜，厚谊专栏作者，文艺也感性，情切也死磕。文中图片来自积贮和作者AI制作，特此阐明。